Ярлыки

3D (2) арт-umění (23) инпресе (3) панарамы (8) рамка (1) Родина (17) akvarel (2) albaZaba (2) architektura (31) Bajkal (2) balzams (1) bankovky (1) bonsai (1) Brazilie (1) brusel (1) budizmus (1) chobotnice (1) chramy (8) Čina (5) citaty (9) civilizace (18) Docs (3) Doneck (1) Donskoimonastyr (1) drone (1) fauna (5) fontana (1) Francie (2) Gif (12) historie (7) hory (2) humor (9) Indie (5) iPhoto-mov (3) Italy (2) Kamčatka (1) Kanada (1) Kavkaz (1) klašter (2) knihovna (1) know-how (1) kola (1) komunikace (5) kořeni (1) Kostroma (1) kozy (1) krása (3) Krasnojarsk (1) krym (4) Kuba (1) Kuban (1) květiny (4) láska (3) led (3) lode (3) lokomotivy (2) M.Gorkij (1) Madeira (1) Malajsie (1) malir (7) meduzy (1) medvedi (1) metro (4) mince (1) mineraly (2) Moskva (3) mosty i kanaly (2) mračna (1) muzeum (3) narod (4) noc (2) numizmatika (2) obrazy (8) osobní (2) Pakistán (2) photo (80) Plamenáci (1) planeta (8) plody (3) poezie (8) Portugalie (1) pozdrav (1) Praha (1) ptaci (10) Putin (1) ramka (2) Riga (2) Rusko (40) ryby (4) Sankt-Peterburg (1) Selfies (2) Senoza (1) Sevastopol (1) Sibiř (3) Singapur (2) Smolensk (8) Sokrat (1) sport (5) SSSR (5) střibro (1) stromy (2) svatky (4) Turecko (1) umeni (20) video (2) virtualniprohlidka (1) Vjetnam (1) Vladivostok (1) vlasy (1) voda (10) vodopady (1) Volga (2) VShow (1) YouTube (9) zahrády (1) ženy (3) zima (1) znakyZodiaka (1)

среда, 27 мая 2015 г.

Smolensko-Novodevičij monastyr v Moskve


Новодевичий монастырь находится в Москве около Лужников. Он был основан в XVI веке великим князем Василием III, отцом Ивана Грозного, в честь взятия русским войском Смоленска, отошедшего до этого к Великому княжеству Литовскому. 
Необщежительный женский монастырь. Основан великим князем Московским Василием III в 1525 г. Новодевичий монастырь в наши дни стал как бы отражением истории Российского государства, и в частности Москвы и Московского княжества, с XVI столетия. Он был свидетелем и участником событий, потрясавших столицу.
    Основанию его, по преданию, предшествовали события XIV - XV вв., на первый взгляд не имевшие к нему отношения. давным-давно, а точнее, осенью 1389 г., в древний русский город Смоленск приехала Софья Витовтовна вместе с молодым мужем Василием Дмитриевичем, только вставшим на "стол" великого княжества Московского. Одновременно с западной стороны в город въехал ее отец литовский князь Витовт. Свидание было заранее обговорено, поэтому, когда дочь стала собираться в Москву, отец в числе подарков вручил ей икону Смоленской Пресвятой Богородицы Одигитрии /Путеводительницы/.
     
    Эту икону, поскольку в Смоленске она находилась с 1101 г., приписывали творению апостола-евангелиста Луки. Кстати, в Московском Воскресенском монастыре на Тверской улице в те времена тоже находилась икона Одигитрии, обгоревшая в пожаре 1482 г. Значительность этой иконы состоялa в том, что на ней до пожара был изображен лик Смоленской Богоматери.написанный в давние времена. Следовательно, в период пребывания дара Витовта в Москве рядом находился ее двойник.


    В Москве икону поместили в иконостас рядом с царскими вратами Благовещенского великокняжеского домового храма. Через четыре года Витовт стал велим князем Литовским и, невзирая на родственные отношения, через 12 лет (1404) захватил у зятя Смоленск. Прошло еще 57 лет, и икона Смоленской Божьей Матери проделала обратный путь в родной город. Возвращению ее способствовала настоятельная просьба смоленского епископа Михаила, прибывшего в Москву с посольством Казимира IV Ягеллончика по случаю коронации на королевство Польское. Василий Темный удовлетворил просьбу епископа. И вот по истечении девяти лет когда была закончена копия, оставшаяся в Благовещенском соборе, 28 июля 1456 г, подлинник покинул Москву.
    В этот солнечный день от Благовещенского собора Кремля после торжественной службы двинулась многочисленная процессия с икoнами и хоругвями, провожая гостившую более полувека (67 лет) в Москве икону Смоленской Одигидрии.
    Торжественная процессия остановилась на Девичьем поле у митрополичьего Саввина монастыря. Здесь она была передана в руки смолян.

    День проводов иконы стал днем ее праздника. Каждый год в Москве к месту прощания с ней торжественно следовал крестный ход. Со времени проводов иконы прошло еще 58 лет, когда в 1514 г. правнук Василия I Василий III решился восстановить справедливость и вернуть Смоленск Руси.Штурм города был назначен им на первый день после праздника Смоленской иконы Богородицы, т.е. на 29 июля. Естественно, 28 июля был совершен большой торжественный молебен с просьбой в адрес Одигидрии помочь русскому войску и даровать победу над литовцами. Василий III пообещал тогда ей, что если Смоленск будет взят, то он на том месте, где она простилась с Москвой, построит монастырь и церковь в ее честь.